В других частях книги я старался через добавления содержания некоторое представленное разработать острее. Насквозь через все я постарался во многочисленных местах в облачении содержания предпринять изменения, которые повторное переживание (Durchleben) представленного позволяет явиться мне необходимыми.

Берлин, Май 1920

Рудольф Штайнер ""

Предисловие к шестнадцатому - двадцатому изданиям

Теперь, после того, как истекли пятнадцать лет с первого появления этой книги, мне позволено, ведь, перед публичностью сказать нечто о Душевном настрое, из которого она возникла.

Изначально, был мой план, ее сущностное содержание вставить как последнюю главу моей задолго прежде появившейся книги Теософия". Это не пошло. Такое содержание закруглялось тогда, как Теософия" была завершена, не тем способом во мне, как таковой Теософии". Я имел в своих имагинациях Духовную сущность отдельного человека, стоящей перед моей Душой и мог изобразить ее, однако, так же именно, передо мной не стояли тогда уже Космические совместные связи, которые должны были быть изложены в Тайноведении". Они были в отдельности здесь; однако не в целостном образе.

Поэтому решился я позволить появиться Теософии" с содержанием, которое я увидел как сущность в жизни отдельного человека, а Тайноведение" завершить в ближайшее время в полном покое.

Содержание этой книги должно было, по моему тогдашнему Душевному настроению, быть дано в мыслях, которые для изображения Духовного есть подходящие расширенные дальнейшие образования применяемых в естественной науке мыслей. Будет замечено по здесь снова напечатанному Предисловию к первому изданию", как сильно я чувствовал себя со всем, что я тогда писал о Духо-познании, отвественным перед естественной наукой.

Но единственно в таких мыслях невозможно принести к изложению то, что открывает себя Духовному созерцанию как Духовный мир.



16 из 384